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恍兮惚其中有物,惚兮恍其中无象。
下面是云一题小编为大家整理的其在第十一个字的诗句是恍兮惚其中有物,惚兮恍中无象。

白沙先生梦长髯道士手挈一囊贮罗浮山遗之纪之以诗黄子汉人奇其事继以长歌予见而复奇之赋此以广其志

清 · 成鹫

道学先生生妄想,默与飞云互来往。

识神打破无极圈,钻入枕头呈伎俩。

长髯道士白沙翁,一主一宾非有两。

函盖乾坤括作囊,大地名山失高广。

四百馀峰掌握间,袖中出入供幽赏。

入囊见山出见囊,握手作拳拳作掌。

卷舒由我更由谁,授受分明如影响。

恍兮惚其中有物,惚兮恍中无象。

日轮飞出海门东,天鸡啼破妄中妄。

何如芥子纳须弥,留与虚空为榜样。

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愉近习而蔽远兮,孰知察黑白?

呼工画石持寄似,幸子留无谦。

伯玉註於诗版兮,文正赏甘华。

扬州之种宜稻兮,越土最所宜。

协气郁而四塞兮,与盛德俱升。

逮去邑而为氏兮,季叶汨南征。

彼崔蔡之纷纷兮,孰云窥藩翰。

变化诡而难常兮,虽司命或昧。

善医者,不视人之瘠肥,察脉之病否而已矣;善计天下者,不视天下之安危,察其纪纲之理乱而已矣。天下者,人也;安危者,肥瘠也;纪纲者,脉也。脉不病,虽瘠不害;脉病而肥者,死矣。通于此说者,其知所以为天下乎!夏、殷、周之衰也,诸侯作而战伐日行矣。传数十王而天下不倾者,纪纲存焉耳。秦之王天下也,无分势于诸侯,聚兵而焚之,传二世而天下倾者,纪纲亡焉耳。是故四支虽无故,不足恃也,脉而已矣;四海虽无事,不足矜也

越王闻之,聘寄女为后,指父为将乐令,母及姊皆有赏赐。自是东治无复妖邪之物。其歌谣至今存焉。

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