信手翻古人诗随所得次韵夜坐除夜沐浴
宋 · 陆游
病起瘦可惊,崚嶒夜窗影。
八十遂当至,何止践衰境。
食箪幸能尽,药裹亦已屏,汲泉煮日铸,舌本味方永。
士苦不自晦,常若锥见颖。
叔度独何人,长陂渺千顷。
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士之能享大名、显当世者,莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。士之能垂休光、照后世者,亦莫不有后进之士、负天下之望者,为之后焉。莫为之前,虽美而不彰;莫为之后,虽盛而不传。是二人者,未始不相须也。
士之特立独行,适于义而已,不顾人之是非:皆豪杰之士,信道笃而自知明者也。一家非之,力行而不惑者寡矣;至于一国一州非之,力行而不惑者,盖天下一人而已矣;若至于举世非之,力行而不惑者,则千百年乃一人而已耳;若伯夷者,穷天地、亘万世而不顾者也。昭乎日月不足为明,崒乎泰山不足为高,巍乎天地不足为容也。
士龙真俊弟,仲武始成人。
士皆冲冠怒,人挟报国私。
士生秉道义,公论重才名。
士生各有志,爵禄何尊卑。
士气未饶军气振,文场端似战场酣。
士生学六经,是为圣人徒。
士女竞芳辰,禽鱼荫修竿。
士生百行虽相补,第一要能安饭糗。
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