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古来声律商与宫,一百四十四调终于一。
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西湖葛岭玛瑙寺僧芳洲有古琴二一名石上枯一名蕤宾铁为赋诗二首 其二

元 · 高明

师琴名以蕤宾铁,岂是七丝专一律。

古来声律商与宫,一百四十四调终一。

又闻古铁能解音,何况圣人所作之雅琴。

琵琶才闻铁自跃,万物岂不通琴心。

忆昔重华为民鼓,拂拂薰风吹下土。

九官佩玉和铿锵,凤凰来仪百兽舞。

无情相感若有情,蜀山欲破铜先鸣。

从今却笑陶渊明,胡为不取弦中声。

禅关万竹净尘垢,月出西湖照窗牖。

此时请师为鼓一再行,试听还有铁声否?

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駴目新传鬼斧工,飞轮何事走艨艟!今旧物尤珍重,看取枯槎入禁中。

得旨建祠祀将军,吁嗟乎!将军有功齐鲁。

如此亦可放浪形骸而自适,何役役尘途而久困其躯。

吁嗟乎利锢人乃若此,今人重利重死。

君子可以寓意于物,而不可以留意物。寓意于物,虽微物足以为乐,虽尤物不足以为病。留意于物,虽微物足以为病,虽尤物不足以为乐。老子曰:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者,亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也,而好结髦。嵇康之达也,而好锻炼。阮孚之放也,而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉,而乐之终身不厌。

妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来秦。

山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出两峰之间者,酿泉也。

主人复于客曰:“客亦知河伯之自多水乎?今吾与子亦犹是也。尝试与子直前楹而望,阳山箭缺,累如重甗。吴王拜郊之 台,已为黍离荆棘矣。逦迤而西,江上诸山,参错如眉黛,吴海国、康蕲国之壁垒,亦已荡为江流矣。下上千百年,英雄战争割据,杳然不可以复迹,而况于斯阁 欤?又况于吾与子以眇然之躯,寄于斯阁者欤?吾与子登斯阁也,欣然骋望,举酒相属,已不免哑然自笑,而何怪于人世之还而相笑与?”

异时吾民将择胜于岩峦之间,尸祝浮屠、老子之宫也,固宜。

惜乎吾力不能振之,而其言不见信世也。

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