过李氏东园
清 · 杨彝珍
数椽茅屋栖城曲,门巷萧萧坠檐绿。
厨寒三日欲无烟,时有吟声出丛竹。
南邻华屋高入云,徵歌选舞日纷纷。
秋风一夕生堂侧,屋角乌啼不可闻。
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客行不避苦寒出,僧定端居不下席。
盘餐旨洁未下箸,聚嘬弄吻不少迟。
”余曰:“异哉,杭人重施轻财,是不独为福田也,将自托于不朽,今岁成矣,子其行乎?”及还,作诗送之。
黄州鼓角亦多情,送我南来不辞远。
借君妙语发春容,顾我风琴不成弄。
妙湛总持不动尊,默然真入不二门。
但愿老师真似月,谁家瓮里不相逢。
千家寥落独琴在,有如老仙不死阅兴亡。
天可必乎?贤者不必贵,仁者不必寿。天不可必乎?仁者必有后。二者将安取衷哉?吾闻之申包胥曰:“人定者胜天,天定亦能胜人。”世之论天者,皆不待其定而求之,故以天为茫茫。善者以怠,恶者以肆。盗跖之寿,孔、颜之厄,此皆天之未定者也。松柏生于山林,其始也,困于蓬蒿,厄于牛羊;而其终也,贯四时、阅千岁而不改者,其天定也。善恶之报,至于子孙,则其定也久矣。吾以所见所闻考之,而其可必也审矣。
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。
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