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曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受,反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,‘受人者畏人;予人者骄人。’纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”
下面是云一题小编为大家整理的受在第二十五个字的诗句是曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不,反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,‘受人者畏人;予人者骄人。’纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”

曾子不受邑

两汉 · 刘向

曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不,反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,‘受人者畏人;予人者骄人。’纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”(选自汉·刘向《说苑》)

查看曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受,反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,‘受人者畏人;予人者骄人。’纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”的原文及赏析


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一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 

孔子曰:“董狐,古之良史也,书法不隐。赵盾,古之良大夫也,为法恶。惜也,越竟乃免。”

【醉春风】那一个刘娘娘占尽了寝殿百年欢,这一个李美人整了冷宫中一世苦。他只道使心机断送了小潜龙,怎知道做了当朝的主,主。他不合意狠肠毒,则待要除根剪草,不肯着开花满树。

【叨叨令】俺为甚的无柴少米不纳民间价,为甚的穿衙入府不官司骂。也则为公心皮道从没分毫诈,也不是强唇劣嘴要做乡村霸。则被你都坏了我也么哥,则被你都坏了我也么哥,倒不如吞声忍气依旧回家罢。

【快活三】哎!你个盆赵大,怎看得俺似小娃娃。与了俺一个夜盆用咱,倒着我耽惊怕。

【骂玉郎】一篝灯下ド佳酝,身趔趄,醉醺醺,高歌细和沧浪韵。全不

我有美酒起自斟,劝君一卮为君吟,素衣未遂京尘化,绿鬓已吴霜侵。

【鲍老儿】念窦娥伏侍婆婆这几年,遇时节将碗凉浆奠;你去那刑法尸骸上烈些纸钱,只当把你亡化的孩儿荐。

【红绣鞋】拂掉了尘埃满面,喜的咱夫妇团圆。在家时孩儿每行了些熬煎,虽然咱有些俸禄,有些公田,想着这穷家私难过遣。

【尾声】儿也!则要你久已后报冤仇,托赖着伊家福,好共歹一处苦。我指望待将傍的孩儿十四五,与人家作婢为奴。自踌蹰,堪恨这个无徒!

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