清言之祖建安骨，挥斥三唐呵六朝。
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同汪容甫访朱山人二亭对酒述怀
清 · 韦佩金
甫也才地最孤洁，江水见底秋月高。
清言之祖建安骨，挥斥三唐呵六朝。
元瑜善病陈思贬，过此略推刘孝标。
常谓周衰文统绝，骚史以外粕与糟。
出君便腹为大冶，石才栋书投煎熬。
镕之百过烟火尽，一滴著地皆成膏。
不比酸冷争派别，教人寻味持空螯。
天寒野阴怀抱恶，城南会合访孟郊。
多竹款门笑开口，且斟浊酒饥肠浇。
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试论之曰：《道行》云：“诸法本无所从来，去亦无所至。”《中观》云：“观方知彼去，去者不至方。”斯皆即动而求静，以知物不迁，明矣。
夫人之所谓动者，以昔物不至今，故曰动而非静；我之所谓静者，亦以昔物不至今，故曰静而非动。动而非静，以其不来；静而非动，以其不去。然则所造未尝异，所见未尝同。逆之所谓塞，顺之所谓通。苟得其道，复何滞哉？
打问之时，枉处赃私，杀人献媚，五日一比，限限严旨。家倾路远，交绝途穷，身非铁石，有命而已。雷霆雨露，莫非天恩，仁义一生，死于诏狱，难言不得死所。何憾于天？何怨于人？
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