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嗟余愿得斋心长跽此翁侧,受翁素书习服食,后天常存游八极。
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题汪翁禄寿图

明 · 王立道

老翁紫霓裳,巾舄何太古。

长耳双方瞳,炯然精英聚。

玄鹿千岁放不骑,灵木九节手自拄。

或时探箓向会稽,还见寻丹入岣嵝。

丹成依旧住人间,羽盖芝旌往复还。

白云暮去洛阳市,紫气朝来函谷关。

我闻安期生,亦有老聃氏。

飘飖千载人,此翁无乃是洗髓。

俄惊海水浅,驻颜恰喜桃花似。

洞天不解记春秋,世人犹共论甲子。

小年大年谁得知,优游空负沧洲期。

茫茫河清竟难俟,冥冥劫烬胡不窥。

嗟余愿得斋心长跽此翁侧,受翁素书习服食,后天常游八极。

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曰:“若是,则六国无术以自存乎”曰:“奚为其无术也。焉独,虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣,而彼不用也,可慨也夫。”

【普天乐】想当日在御园中,先帝也可便闲行步,正遇着风澹荡,春色荣敷。恰觑着锦鸠儿要中他,打的那金弹子无寻处。传示着众妃嫔向花丛里分头去,偏是他李美人抬得在荒芜。多则是天生分福,又遇着姻缘对付,成就了《麟趾》、《关雎》。

【鹊踏枝】他可也忒矜夸、忒豪华,争知俺少米无柴,怎地札?子母每看看的饿杀,天那!则亏着俺这百姓人家。

“昔三仁去而殷墟,二老归而周炽;子胥死而吴亡,种、蠡而越霸;五羖入而秦喜,乐毅出而燕惧;范雎以折摺而危穰侯,蔡泽以噤吟而笑唐举。故当其有事也,非萧、曹、子房、平、勃、樊、霍则不能安;当其无事也,章句之徒,相与坐而守之,亦无所患。故世乱则圣哲驰骛而不足,世治则庸夫高枕而有余。”

谨献旧所为文一十八首,如赐览观,亦足知其志之所。愈恐惧再拜。

昔每闻长老追计平生同时亲故,或凋落已尽,或仅有者。余年方四十,而懿亲戚属,亡多存寡;昵交密友,亦不半在。或所曾共游一涂,同宴一室,十年之外,索然已尽,以是哀思,哀可知矣,乃作赋曰:

【乱地风】则见张归霸军前猛叫起,咱两个比试高低。李孝怒从心上起,呀,可早变了容仪,倒竖神眉。踏宝镫滴溜扑跳上乌骓,吼风雷吐虹霓,一怒千斤力。拚性命,厮对敌,手拿定两柄挝槌。

故夫明堂之设也,天子居之,日慎日思。思之何也?万微乎消息。敬之何也,兆灵系之安危。繇是惟克念以作圣,思尧舜之齐名。惧巍巍之弗逮,迺孜孜於鸡鸣。唯至平之休代,思阜财於吾民。惧四维之有艰,尚疮痍而百辛。故圣人之宝俭,弗下剥而上侈。思寡费而薄索,民庶几於格耻。惟下武之太宁,亦省躬於干戈。取诸豫於四方,慨风云以长歌。惟知人其古难,思济济乎贤者。盖举一於皋陶,迺连茹於天下。惟好生之至德,思与物而为春,惧幽

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