画松石为翁吾鼎母夫人寿兼题长句
明 · 李流芳
翁君彳子何所适,手持素缣长三尺。
属余吮笔为作图,图此青松与白石。
翁君有母孀居三十年,青松比贞石比坚。
恩勤育子诚可怜,感君使我情潸然。
男儿不能安舆列鼎为亲欢,虽有菽水徒迍邅。
白头厨中苦辛者,誇数圣善何有焉。
翁君翁君慎勿迂,东西奔走将何须。
江寒木落岁云徂,倚门之望不可孤。
入门一笑慈颜舒,春酒春盘次第敷。
高堂素壁挂此图,君当亟归勿踟蹰。
吾闻君有仙人不死之术可以奉阿母,何如此乐真良图。
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缅思山梁雉,时哉感孔圣。
定为父,慧为母,能孕吉圣之门户。
禅定力,不思义,变凡为圣刹地时。
大都要藉周天火,十月圣胎方始圆。
如知天险不足恃,惟有圣德可以通乾坤。
人生堂堂七尺身,本与圣哲均称人。
麴生可论交,正自畏中圣;年来衰可笑,茶亦能作病。
辽金蒙古迭并吞,天笃圣相苏黎元。
宁惟男子希圣贤,贤媛圣女有徒侣。
古之时,人之害多矣。有圣人者立,然后教之以相生相养之道。为之君,为之师。驱其虫蛇禽兽,而处之中土。寒然后为之衣,饥然后为之食。木处而颠,土处而病也,然后为之宫室。为之工以赡其器用,为之贾以通其有无,为之医药以济其夭死,为之葬埋祭祀以长其恩爱,为之礼以次其先后,为之乐以宣其湮郁,为之政以率其怠倦,为之刑以锄其强梗。相欺也,为之符、玺、斗斛、权衡以信之。相夺也,为之城郭甲兵以守之。害至而为之备,患生而
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