读萧相国传嘉召平出处之合义作召平诗
宋 · 陈长方
秦刑次骨政如虎,六合瓦分访前生。
龙蛇五年垓下定,尺地寸天皆汉土。
青门抱瓮等齐民,齎志肯教重屈身。
采薇昔日首阳下,岂谓周武惭商辛。
为臣委质贰乃辟,况我陪封存故国。
不知荒虐但知君,可卷随人心匪席。
每开汗简为潸然,出处真成不愧天。
袖手叵堪余伎痒,往吊酂侯消未然。
高皇漫道群雄祖,何似萧王更英武。
一相不能推赤心,终至遭君玩掌股。
君不见臧文仲,厚禄知贤不能共。
千古难辞窃位讥,我为酂侯还忸怩。
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岁馀,佛骨自凤翔至,传京师诸寺,时百姓有烧指与顶以祈福者。公奏疏言:“自伏羲至周文、武时,皆未有佛,而年多至百岁,有过之者。自佛法入中国,帝王事之,寿不能长。梁武帝事之最谨,而国大乱。请烧弃佛骨。”疏入,贬潮州刺史。移袁州刺史,百姓以男女为人隶者,公皆计佣以偿其直而出归之。入迁国子祭酒。有直讲能说《礼》而陋于容,学官多豪族子,摈之不得共食。公命吏曰:“召直讲来,与祭酒共食。”学官由此不敢贱直讲。奏
归来病骨不可支,浮邱老去谁能医。
平生尊骨鲠,互死讳雷同。
封侯谢骨相,使鬼无金钱。
经年病骨怯轻寒,裁就春衫不胜著。
碎身粉骨方余味,莫厌声喧万壑雷。
龟逢衔骨方为鹘,兰不当门亦见锄。
恩勤均骨肉,四海一尧民。
李侯画骨不画肉,笔下马生如破竹。
平生脊骨硬如铁,听风听雨随宜说。
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