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关中风土完厚,人质直而尚义,风声习气,歌谣慷慨,且有秦汉之旧。
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送秦中诸人引

金 · 元好问

关中风土完厚,人质直而尚义,风声习气,歌谣慷慨,且秦汉之旧。

至于山川之胜,游观之富,天下莫与为比。

故有四方之志者,多乐居焉。

予年二十许时,侍先人官略阳,以秋试留长安中八九月。

时纨绮气未除,沉涵酒间。

知有游观之美而不暇也。

长大来,与秦人游益多,知秦中事益熟,每闻谈周、汉都邑,及蓝田、鄠、杜间风物,则喜色津津然动于颜间。

二三君多秦人,与余游,道相合而意相得也。

常约近南山,寻一牛田,营五亩之宅,如举子结夏课时,聚书深读,时时酿酒为具,从宾客游,伸眉高谈,脱屣世事,览山川之胜概,考前世之遗迹,庶几乎不负古人者。

然予以家在嵩前,暑途千里,不若二三君之便于归也。

清秋扬鞭,先我就道,矫首西望,长吁青云。

今夫世俗惬意事如美食、大官、高赀、华屋,皆众人所必争,而造物者之所甚靳,有不可得者。

若夫闲居之乐,澹乎其无味,漠乎其无所得。

盖其放于方之外者之所贪,人何所争,而造物者亦何靳耶?行矣诸君,明年春风,待我于辋川之上矣。

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【金盏儿】你则是怕当军,倦为民,两桩儿曾与高人论。你则得半仙之分,你更不全真。速离了八仙洞,飞下那九天门。你则是个逍遥云外客,特地来点化俺这世间人。

而时政记、日历与起居郎舍人有所略而不记,未必不取于斯焉。

何则?求向物于向,于向未尝无;责向物于今,于今未尝有。于今未尝,以明物不来;于向未尝无,故知物不去。复而求今,今亦不往。是谓昔物自在昔,不从今以至昔;今物自在今,不从昔以至今。故仲尼曰:“回也见新,交臂非故。”如此,则物不相往来,明矣。既无往返之微联,有何物而可动乎?然则旋岚偃岳而常静, 江河竞注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周。复何怪哉?

伯恭时守平江府,署中亦有木犀,开时大起归兴,余故后词末韵。

罔兮罟兮惟田渔,时兮食兮民这须,以享以祀兮燔祭余。

【驻马听】想人生一刬的钱亲,呆痴也岂不闻有限光阴限的身?咱死后只落得半丘儿灰衬,这的是百年谁是百年人,都被那业钱财无日夜费精神。到如今这死尸骸虽富贵谁埋殡?活时节不肯使半文,死了也可有你那一些儿分。

顾尚有未尽表章者:予闻忠烈兄弟,自翰林可程下,尚数人,其后皆来江都省墓。适英、霍山师败,捕得冒称忠烈者,大将发至江都,令史氏男女来认之。忠烈之第八弟已亡,其夫人年少有色,守节,亦出视之。大将艳其色,欲强娶之,夫人自裁而死。时以其出于大将之所逼也,莫敢为之表章者。

〈公少年过泗州,于僧伽塔中见一老僧,谓公归视祖墓,白兔者,君当第一人及第,已而果然。

何氏沟塍布棋局,李君智略走珠盘,应存父老犹能说,意功名未必难。

【仙吕】【点绛唇】策立怀王,遣差刘项,驱兵将,西楚秦邦,都豪气三千丈。

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