焉知卜史言天道，尽望仁人辅圣明。-云一题

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焉知卜史言天道，尽望仁人辅圣明。

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悯时

明 · 祝允明

巡游方罢乱离平，岂谓凶饥岁二更。

桂玉断来钱货废，糟糠空后析骸争。

焉知卜史言天道，尽望仁人辅圣明。

三户可怜疮痏在，欲凭开凿了馀生。

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文章早幸归词苑，礼乐何能辅秩宗。

几载班行接令仪，雄才真足辅明时。

使台凝绩大河东，荣圃更临辅镇雄。

上有孤忠名与氏，堂堂督师辅臣史。

后生学问曾何似，也作青宫辅导臣。

报韩早奉心肝在，争暏留侯辅汉功。

文陛初辞咫尺颜，恩深犹缀辅臣班。

吾君忧民精且诚，愿公中和辅太平。

君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？

夫三代之所以长久者，以其辅翼太子有此具也。及秦而不然。其俗固非贵辞让也，所上者告讦也；固非贵礼义也，所上者刑罚也。使赵高傅胡亥而教之狱，所习者非斩劓人，则夷人之三族也。故胡亥今日即位而明日射人，忠谏者谓之诽谤，深计者谓之妖言，其视杀人若艾草菅然。岂惟胡亥之性恶哉？彼其所以道之者非其理故也。

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