唯佛与佛知，有为无作做。-云一题

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唯佛与佛知，有为无作做。

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李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句

宋 · 释印肃

问他怎如此，日轮正当午。

鼻孔廓辽天，我道无门户。

唯佛与佛知，有为无作做。

若问如何道，瞪目不相顾。

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功名之晚，尚可为也。

东野龙无云，胡为乎泥中。

同是清閒客，俱为放浪游。

改节或他人，匪为我与君。

每欲两忘之，永为耕樵民；周旋日已久，弃去终无因。

然则圣人所以为圣者，盖在乎乐天知命矣。故遇之而不怨，居之而不疑也。其身可抑，而道不可屈；其位可排，而名不可夺。譬如水也，通之斯为川焉，塞之斯为渊焉，升之于云则雨施，沈之于地则土润。体清以洗物，不乱于浊；受浊以济物，不伤于清。是以圣人处穷达如一也。夫忠直之迕于主，独立之负于俗，理势然也。故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。前监不远，覆车继轨。然而志士仁人，犹蹈之而弗悔，操之

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

刘璋固庸主，谁为死不二。

至味久不坏，可为子孙贻。

遗妾明月珠，结为双佩珰。

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