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磨针溪,在眉州象耳山下。世传李太白读书山中,未成,弃去。过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:“欲作针。”太白感其意,还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。
下面是云一题小编为大家整理的世在第十一个字的诗句是磨针溪,在眉州象耳山下。传李太白读书山中,未成,弃去。过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:“欲作针。”太白感其意,还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。

铁杵成针 / 铁杵磨针

明 · 郑之珍

磨针溪,在眉州象耳山下。传李太白读书山中,未成,弃去。过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:“欲作针。”太白感其意,还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。

查看磨针溪,在眉州象耳山下。世传李太白读书山中,未成,弃去。过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:“欲作针。”太白感其意,还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。的原文及赏析


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呜呼!六经之学,其不明于,非一朝一夕之故矣。尚功利,崇邪说,是谓乱经;习训诂,传记诵,没溺于浅闻小见,以涂天下之耳目,是谓侮经;侈淫辞,竞诡辩,饰奸心盗行,逐世垄断,而犹自以为通经,是谓贼经。若是者,是并其所谓记籍者而割裂弃毁之矣,宁复知所以为尊经也乎?

此其人皆有出人之智、盖之才,其于治乱存亡之几,思之详而备之审矣。

呜呼!六经之学,其不明于,非一朝一夕之故矣。尚功利,崇邪说,是谓乱经;习训诂,传记诵,没溺于浅闻小见,以涂天下之耳目,是谓侮经;侈淫辞,竞诡辩,饰奸心盗行,逐世垄断,而犹自以为通经,是谓贼经。若是者,是并其所谓记籍者,而割裂弃毁之矣,宁复之所以为尊经也乎?

弃捐药芷与杜衡兮,余柰之不知芳何?

我今独何为,一笑乃尔悭!上悲欢亦偶然,何时烂醉锦江边?人归华表三千岁,春入箜篌十四弦。

但愿千日醉,不愿一日醒,间宠辱何足惊。

静挟飞仙忘世虑,却嗤尘梦中人。

【五煞】饭已熟,睡正酣,尽他味无如淡。诗囊经卷随藜杖,苍木黄菁满药篮。回头笑,青钱拍板,乌帽蓝衫。

紫极清都云渺渺,红尘浊事茫茫。

江左衣冠登桂籍,蝉联四谁如。

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