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卢郎卢郎尔何为,上帝待尔以不死,尔归且韬胸中奇,慎勿狂歌叹五噫。
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送卢东麓祠部廷杖为民南还

明 · 余继登

燕山雪花大如手,层冰欲裂阴风吼。

车轮摧折马不前,卢郎此日东南走。

卢郎尔去莫销魂,尔力犹能叩天阍。

幽谷不回白日照,星辰乱落红尘昏。

红尘昏,浮云驰,嗟哉世事竟堪疑。

精诚自分山可移,山鬼窃笑精灵窥。

汉庭不闻贾生痛,泽畔谁怜屈子悲。

卢郎卢郎尔何为,上帝待尔以不死,尔归且韬胸中奇,慎狂歌叹五噫。

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朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇,白头吟,伤离别,努力加餐念妾,锦水汤汤,与君长诀!

及太尉自泾州以司农征,戒其族:“过岐,朱泚幸致货币,慎纳。”及过,泚固致大绫三百匹。太尉婿韦晤坚拒,不得命。至都,太尉怒曰:“果不用吾言!”晤谢曰:“处贱无以拒也。”太尉曰:“然终不以在吾第。”以如司农治事堂,栖之梁木上。泚反,太尉终,吏以告泚,泚取视,其故封识具存。

问楛者,勿告也;告楛者,勿问也;说楛者,勿听也。有争气者,与辩也。故必由其道至,然后接之;非其道则避之。故礼恭,而后可与言道之方;辞顺,而后可与言道之理;色从而后可与言道之致。故未可与言而言,谓之傲;可与言而不言,谓之隐;不观气色而言,谓瞽。故君子不傲、不隐、不瞽,谨顺其身。诗曰:“匪交匪舒,天子所予。”此之谓也。

淳死之后,新妇遗腹得雄,便以为家门之幸。如其不然,万置后!会稽大望,至今而零极矣!节义文章,如我父子者几人哉?立一不肖后如西铭先生,为人所诟笑,何如不立之为愈耶!呜呼!大造茫茫,总归无后。有一日中兴再造,则庙食千秋,岂止麦饭豚蹄,不为馁鬼而已哉!若有妄言立后者,淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚,决不肯舍!

问楛者,勿告也;告楛者,勿问也;说楛者,勿听也。有争气者,与辩也。故必由其道至,然后接之;非其道则避之。故礼恭,而后可与言道之方;辞顺,而后可与言道之理;色从而后可与言道之致。故未可与言而言,谓之傲;可与言而不言,谓之隐;不观气色而言,谓瞽。故君子不傲、不隐、不瞽,谨顺其身。诗曰:“匪交匪舒,天子所予。”此之谓也。

彼人是哉,子曰何其?心之忧矣,其谁知之?其谁知之,盖亦思!

彼人是哉,子曰何其?心之忧矣,其谁知之?其谁知之,盖亦思!

壼浆箪食满道傍,刍粟岂复烦车箱?不须绝漠追败亡,亦分兵取河湟;但令中夏歌时康,千年万年无馈粮!

勿登山而网禽鸟,勿临水而毒鱼虾。勿宰耕牛,勿弃字纸。谋人之财产;勿妒人之技能;勿淫人之妻女;勿唆人之争讼;勿坏人之名利;勿破人之婚姻。勿因私雠,使人兄弟不和;勿因小利,使人父子不睦。勿倚权势而辱善良,勿恃富豪而欺穷困。

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