示儿定孙二绝
明 · 陈淳
丈夫尚志志高明,勿效卑卑世俗情。
从上一条平坦路,千贤万圣所通行。
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且夫秦欲璧,赵弗予璧,两无所曲直也。入璧而秦弗予城,曲在秦;秦出城而璧归,曲在赵。欲使曲在秦,则莫如弃璧;畏弃璧,则莫如弗予。夫秦王既按图以予城,又设九宾,斋而受璧,其势不得不予城。璧入而城弗予,相如则前请曰:“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎?而十五城秦宝也。今使大王以璧故,而亡其十五城,十五城之子弟,皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗与城,而绐赵璧,以一璧故,而失信于天下,臣请就死于国,以明大
地岂长房之可缩,天非邹衍所能谈。
至于身死便埋说,明犯庄书所戒言。
且如皇宋三百六十州,出门所在多山丘。
谩言足迹半天下,未必诗名所在传。
有宇宙以来,春秋而后,三纲所系,万古常存。
媿于此心鼎食其敢饱,负其所学蝉冕增吾羞。
曰:“诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。——生于其心,害于其政;发于其政,害于其事。圣人复起,必从吾言矣。”
皇天既不纯命兮,余生终无所依。
鲁公之书既绝伦,岁久更为所珍。
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