王显之求名其二子日忠厚日忠恕
宋 · 李石
有子固可贺,无子谁为羞。
尧圣传世念,厉丑似己忧。
有子与无子,人事天为谋。
王家乌衣巷,叶叶追前修。
乃翁万卷书,一一手校讎。
厚恕命尔名,万金美田畴。
种德日夜日,藨蔉期深秋。
字表名所出,无意孔与周。
陶公责端宣,晋人警师仇。
君家膝上郎,有如昔徐侯。
富贵二雏语,岂有卑微休。
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生圣明明许从心,山川风月恣游寻。
明圣重瞳见万里,环视南方孰可使。
前圣去我久,积疑并㟞嵃。
将圣由天纵,成能与鬼谋。
威圣乃思,乃复厥犹。
继圣惟轲,如江如河。
去圣虽已远,江左见渊明;我读饮酒诗,朱弦有遗声。
千圣皆过影,良知乃吾师。
但圣言幽远,末学支离,譬如山海之崇深,难以一二而推择。
“夫圣王之制祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。非是族也,不在祀典。昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。夏之兴也,周弃继之,故祀以为稷。共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社。黄帝能成命百物,以明民共财。颛顼能修之,帝喾能序三辰以固民,尧能单均刑法以议民,舜勤民事而野死,鲧障供水而殛死,禹能以德修鲧之功,契为司徒而民辑,冥勤其官
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