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王曰:“晋未可与争。”重为之礼而归之。
下面是云一题小编为大家整理的之在第十四个字的诗句是王曰:“晋未可与争。”重为之礼而归

楚归晋知罃

先秦 · 左丘明

晋人归楚公子谷臣,与连尹襄老之尸于楚,以求知罃。于是荀首佐中军矣,故楚人许之。

王送知罃,曰:“子其怨我乎?”对曰:“二国治戎,臣不才,不胜其任,以为俘馘。执事不以衅鼓,使归即戮,君之惠也。臣实不才,又谁敢怨?”

王曰:“然则德我乎?”对曰:“二国图其社稷,而求纾其民,各惩其忿,以相宥也,两释累囚,以成其好。二国有好,臣不与及,其谁敢德?”

王曰:“子归何以报我?”对曰:“臣不任受怨,君亦不任受德。无怨无德,不知所报。”

王曰:“虽然,必告不谷。”对曰:“以君之灵,累臣得归骨于晋,寡君之以为戮,死且不朽。若从君之惠而免之,以赐君之外臣首;首其请于寡君,而以戮于宗,亦死且不朽。若不获命,而使嗣宗职,次及于事,而帅偏师以脩封疆,虽遇执事,其弗敢违。其竭力致死,无有二心,以尽臣礼。所以报也。

王曰:“晋未可与争。”重为之礼而归

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孟孙猎而得麑,使秦西巴持归烹。麑母随之而啼,秦西巴弗忍,纵而与之。孟孙归,求麑安在。秦西巴对曰:“其母随而啼,臣诚弗忍,窃纵而予之。”孟孙怒,逐秦西巴。居一年,取以为子傅。左右曰:“秦西巴有罪于君,今以为子傅,何也?”孟孙曰:“夫一麑不忍,又何况于人乎?”

勾践说于国人曰:“寡人不知其力不足也,而又与大国执仇,以暴露百姓之骨于中原,此则寡人之罪也。寡人请更。”于是葬死者,问伤者,养生者;吊有忧,贺有喜;送往者,迎来者;去民之所恶,补民之不足。然后卑事夫差,宦士三百人于吴,其身亲为夫差前马。

楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“ 吾盾坚 , 物莫能陷也 。”又誉其矛曰:“ 吾矛之利 , 于物无不陷也 。”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如 ?” 其人弗能应也 。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。

王曰:“子能乎?”对曰:“能。其《诗》曰:‘祈招愔愔,式昭德音。思我王度,式如玉,式如金。形民之力,而无醉饱之心。’”

叔向见韩宣子,宣子忧贫,叔向贺。宣子曰:“吾有卿之名而无其实,无以从二三子,吾是以忧,子贺我,何故?”

公曰:“吾将略地焉。”遂往,陈鱼而观。僖伯称疾不从。

对曰:“言,身之文也。身将隐,焉用文?是求显也。”

若无兴德之言,则责攸之、祎、允等慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。

天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗怠。

寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味享。

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