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’吾野人,不能数为书,君为我诵之而已。
下面是云一题小编为大家整理的而在第十四个字的诗句是’吾野人,不能数为书,君为我诵之已。

东轩长老二绝〈并序〉

宋 · 苏辙

始余于官舍营东轩,彭城曹君焕子文,自浮光访余于高安,道过黄冈,家兄子瞻以诗送之曰:“君到高安几日回,一时抖薮旧尘埃。

赠君一笼牢收取,盛取东轩长老来。

”君过庐山,见圆通知慎禅师,出诗示之。

师尝与余通书,见之欣然。

明日谓君:“昨见黄州诗,通夕不寐,以一偈继之,曰:‘东轩长老未相逢,却见黄州一信通。

何用扬眉资目击,须知千里事同风。

’吾野人,不能数为书,君为我诵之已。

”君既至,未暇及此。

客有自庐山至者,曰:“慎师送客出门,还入丈室燕坐而寂。

”君乃具道其事。

余感之,作二绝。

其一以答子瞻,其二以答慎也。

东轩正似虚空样,何处人家笼解盛。

纵使盛来无著处,雪堂自有老师兄。

〈子瞻新筑东坡雪堂。

〉檐头挑得黄州笼,行过圆通一笑开。

却到山前人已寂,亦无一物可担回。

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新秋发驾临塞外,奄观铚乂犹待

总道秦蜀讴吟,但消得雍容,笑谈致。

公后迁南京刑部右侍郎,不及归没于金陵。孺允兄弟数见侵侮,不免有风雨飘摇之患。如是数年,始获安居。至嘉靖二十年,孺允葺公所居堂,因于园中构屋五楹,贮书万卷,以公所命名,揭之楣间,周环艺以花果竹木。方春时,杏花粲发,恍如公昔年梦中矣。而回思洞庭木叶、芳洲杜若之间,可谓觉之所见者妄而梦之所为者实矣。登其室,思其人,能不慨然矣乎!

呜呼!有司所操果良法邪?何其久不思革也?况若曾生之业,其大者固已魁垒,其于小者亦可以中尺度;而有司弃之,可怪也!然曾生不非同进,不罪有司,告予以归,思广其学而坚其守。予初骇其文,又壮其志,夫农夫不咎岁而菑播是勤,甚水旱则已;使一有获,则岂不多邪?

盖如龙吟寂而虎啸旋起,猿啼息鸡号迭兴。

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张惶万态不可掳,风雨怒发鳞之

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