水调歌头(寿段知事。时方旱,祈雨大作)
宋 · 胡幼黄
有喜君初度,风雨作秋声。
连旬烈日,稻畦麦垅欲扬尘。
好是天瓢在手,笑把君龙呵叱,四野注如倾。
勃勃生意满,翠浪涌纵横。
君知否,仁者寿,寿斯仁。
自从三代而下,民命寄苍旻。
满目桑麻谷粟,满目簿书期会,试说与仁人。
小试作霖手,苏醒永新民。
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人初静,月正明,纱窗外玉梅斜映。梅花笑人休弄影,月沉时一般孤另。
吾辈纵舟,酣睡于十里荷花之中,香气拍人,清梦甚惬。
骥騄千万双,鸳鸯七十二。言者禾稼枯,无人敢轻议。
若夫先王之政则不然,曰:“君子学道则爱人,小人学道则易使也。”呜呼,此其秦汉之所及也哉?
恰离了绿水青山那答,早来到竹篱茅舍人家。
陵迟至元白,固已可愤疾;及观晚唐作,令人欲焚笔。
又只恐瓶沉金井,嘶骑不来银烛暗,枉教人立尽梧桐影。
今之学者,读古人书,多訾古人之失;与今人居,亦乐称人失。
豁双眸、舅氏乐圃词钞,真莫怪、脍炙骚坛人口。
孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡 党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之
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