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王国克生,维周之桢;济济多士,文王以宁。
下面是云一题小编为大家整理的宁在第十六个字的诗句是王国克生,维周之桢;济济多士,文王以

大雅·文王

先秦 · 佚名

文王在上,於昭於天。

周虽旧邦,其命维新。

有周不显,帝命不时。

文王陟降,在帝左右。

亹亹文王,令闻不已。

陈锡哉周,侯文王孙子。

文王孙子,本支百世,凡周之士,不显亦世。

世之不显,厥犹翼翼。

思皇多士,生此王国。

王国克生,维周之桢;济济多士,文王以

穆穆文王,于缉熙敬止。

假哉天命,有商孙子。

商之孙子,其丽不亿。

上帝既命,侯于周服。

侯服于周,天命靡常。

殷士肤敏,祼将于京。

厥作祼将,常服黼冔。

王之荩臣,无念尔祖。

无念尔祖,聿修厥德。

永言配命,自求多福。

殷之未丧师,克配上帝。

宜鉴于殷,骏命不易!

命之不易,无遏尔躬。

宣昭义问,有虞殷自天。

上天之载,无声无臭。

仪刑文王,万邦作孚。

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风尘久为客,雷火近成龙,试吏江城僻,亲岭路重。

王日数马,点养马丁,一马不见,王心不

王国克生,维周之桢;济济多士,文王以

安知仍落此世界,儒冠复戴奄奄欲绝吾衷。

貂裘蒙茸已敝缕,鬓发蓬舥.雀惊鼠伏,遑安处。

《书》曰:“罪疑惟轻,功疑惟重。与其杀不辜,失不经。”呜呼,尽之矣。可以赏,可以无赏,赏之过乎仁;可以罚,可以无罚,罚之过乎义。过乎仁,不失为君子;过乎义,则流而入于忍人。故仁可过也,义不可过也。古者赏不以爵禄,刑不以刀锯。赏之以爵禄,是赏之道行于爵禄之所加,而不行于爵禄之所不加也。刑之以刀锯,是刑之威施于刀锯之所及,而不施于刀锯之所不及也。先王知天下之善不胜赏,而爵禄不足以劝也;知天下之恶不胜

使与春争妍兮曷保常真,岁寒之知兮不谓性。

夫是是近乎谄,非非近乎讪,不幸而过,讪无谄。

殿前一杀数十人,母身在否无儿存,丁莫遣齐师闻。

以妥以侑,既和且平。至诚潜达,介福攸

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