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猪主怪其不还,寻之。
下面是云一题小编为大家整理的不在第五个字的诗句是猪主怪其还,寻之。

承宫樵薪苦学

先秦 · 佚名

承宫,琅邪姑幕人。

少孤,年八岁,为人牧猪。

乡里徐子盛明《春秋》经,授诸生数百人。

宫过其庐下,见诸生讲诵,好之,因忘其猪而听经。

猪主怪其还,寻之。

见而欲笞之。

门下生共禁,乃止,因留宫门下。

樵薪执苦,数十年间,遂通其经。

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蝉则千转穷,猿则百叫无绝。

子曰:“学而思则罔,思而不学则殆。”《为政》

君子曰:学可以已。

百发失一,足谓善射;千里蹞步不至,不足谓善御;伦类不通,仁义不一,不足谓善学。学也者,固学一之也。一出焉,一入焉,涂巷之人也;其善者少,不善者多,桀纣盗跖也;全之尽之,然后学者也。

君子知夫全不粹之不足以为美也,故诵数以贯之,思索以通之,为其人以处之,除其害者以持养之。使目非是无欲见也,使耳非是无欲闻也,使口非是无欲言也,使心非是无欲虑也。及至其致好之也,目好之五色,耳好之五声,口好之五味,心利之有天下。是故权利不能倾也,群众不能移也,天下不能荡也。生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。德操然后能定,能定然后能应。能定能应,夫是之谓成人。天见其明,地见其光,君子贵其全也。

子曰:“学而思则罔,思而不学则殆。”

曾子曰:“士可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

曰:“不可,直百步耳,是亦走也。”

惟有小刀盈寸,遂割破狼爪下皮,以吹豕之法吹之。

公输盘曰:“可,吾既已言之王矣。”

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