代建安从军公燕诗并引 其六 代徐伟长
明 · 李攀龙
自我出从军,涉旬东南行。
文学托后乘,顾瞻亦已深。
中流万艘集,陶陶层波生。
凄风旗帜繁,秋日戈甲精。
沈阴结战气,唯闻金鼓声。
壮士何飞扬,各愿一先鸣。
志已驰九关,岂但怀不庭。
虽君在只尺,搔首未遑宁。
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发机入微妙,观者无不惊。
自知从君乐,谁能常不归。
故申子曰“有天下而不恣睢,命之曰以天下为桎梏”者,无他焉,不能督责,而顾以其身劳于天下之民,若尧、禹然,故谓之“桎梏”也。夫不能修申、韩之明术,行督责之道,专以天下自适也,而徒务苦形劳神,以身徇百姓,则是黔首之役,非畜天下者也,何足贵哉!夫以人徇己,则己贵而人贱;以己徇人,则己贱而人贵。故徇人者贱,而人所徇者贵,自古及今,未有不然者也。凡古之所为尊贤者,为其贵也;而所为恶不肖者,为其贱也。而尧、禹
【南吕】【一枝花】蝇头利不贪,蜗角名难恋。行藏全在我,得失总由天。甘老江边,富贵非吾愿,清闲守自然。学子陵遁迹在严滩,似吕望韬光在渭川。
书况近何若,襟期久不倾。
不幸弃中道,雄图遂不谐。
微微与右异,稍稍终不别。
猿子尤奇,性可驯,然不离母。
嗟夫!猿子且知有母,不爱其身。
悬空下千尺,飞鸟惊不度。
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