清夜月明人访戴，玉山顶上玉舟移。-云一题

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清夜月明人访戴，玉山顶上玉舟移。

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浣溪沙（五首）

宋 · 程大昌

干处缁尘湿处泥。

天嫌世路净无时。

皓然岩谷总凝脂。

清夜月明人访戴，玉山顶上玉舟移。

一蓑渔画更能奇。

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凡物之可喜，足以悦人而不足以移人者，莫若书与画。然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，桓玄之走舸，王涯之复壁，皆以儿戏害其国凶此身。此留意之祸也。

遂乃山崩川竭，冰碎瓦裂，大盗潜移，长离永灭。

钟山之英，草堂之灵，驰烟驿路，勒移山庭：

豫让事中行之君，智伯伐而灭之，移事智伯。及赵灭智伯，豫让衅面吞炭，必报襄子，五起而不中。人问豫子，豫子曰：“中行众人畜我，我故众人事之；智伯国士遇我，我故国士报之。”故此一豫让也，反君事仇，行若狗彘，已而抗节致忠，行出乎列士，人主使然也。故主上遇其大臣如遇犬马，彼将犬马自为也；如遇官徒，彼将官徒自为也。顽顿亡耻，诟亡节，廉耻不立，且不自好，苟若而可，故见利则逝，见便则夺。主上有败，则因而挺之矣；

枭鸮既以成群兮，玄鹤弭翼而屏移。

花性飘扬不自持，玉心皎洁终不移。

丈夫秉性天所定，流俗是非何足移。

香浓翠被屏山曲，把珊枕、侧过又移。

座上戈铤尝击搏，面前冰炭旋更移；

公家列屋闲蛾眉，珠帘不动花阴移。

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