同孙日萱沈肇熙吴大田厉云官小集裁杏馆四章 其二
清 · 姚燮
座上楚灵均,骚歌托美人。
楠篁非故树,湘沅已残春。
讵谓欢如结,端教恨有因。
顾同千日醉,世事总非真。
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卧龙地近乡山古,筹笔人遥驿路荒。
使乎六辔咏柔耳,清节人士歌五紽。
骥种仍多子,龙标又得人。
前岁新瀛署,殊恩迨吉人。
地祇谓大灵,女往告其人。
山川悠远,曷其没矣?武人东征,不皇出矣。
由此观之,今之所谓圣人者,其与今之所谓山人者一也,特有幸不幸之异耳。幸而能诗,则自称曰山人;不幸而不能诗,则辞却山人而以圣人名。幸而能讲良知,则自称曰圣人;不幸而不能讲良知,则谢却圣人而以山人称。展转反复,以欺世获利。名为山人而心同商贾,口谈道德而志在穿窬。夫名山人而心商贾,既已可鄙矣,乃反掩抽丰而显嵩少,谓人可得而欺焉,尤可鄙也!今之讲道德性命者,皆游嵩少者也;今之患得患失,志于高官重禄,好田宅
极目多来雁,孤城少故人。
国比中原国,人同上古人。
双双立在雕鞍行,马驰人似康庄平。
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