生朝自寿示诸生和子由生日
明 · 李之世
蠕动皆含灵,脩短亦不一。
偶然脩短之,岂必天所骘。
俗士强安排,持券邀所必。
至人冥于虚,君子践其实。
体堕形匪拘,神藏聪可黜。
潜然返厥初,生理亦云毕。
我年过半百,所遇半凶吉。
流坎乘化运,憺漠守神室。
未免与俗缘,所欠焚研笔。
我自观其生,君勿庆余日。
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君不见吴吕蒙,法立诛必凶门凶,一笠一釜将毋同。
迢迢万馀里,归期安可必。
诸将宁无持禄念,将军必不为身谋。
但使豫州,堪容玄德,何必区区依景升。
凭着您孩儿素日所学,必得高官也。
使错自将而讨吴楚,未必无功,惟其欲自固其身,而天子不悦。
且其议曰:“人必有子,子必有亲,亲亲相仇,其乱谁救?”是惑于礼也甚矣。礼之所谓仇者,盖其冤抑沉痛而号无告也;非谓抵罪触法,陷于大戮。而曰“彼杀之,我乃杀之”。不议曲直,暴寡胁弱而已。其非经背圣,不亦甚哉!
黄帝曰:“日中必熭,操刀必割。”今令此道顺,而全安甚易;不肯早为,已乃堕骨肉之属而抗刭之,岂有异秦之季世乎!夫以天子之位,乘今之时,因天之助,尚惮以危为安,以乱为治,假设陛下居齐桓之处,将不合诸侯而匡天下乎?臣又以知陛下有所必不能矣。假设天下如曩时,淮阴侯尚王楚,黥布王淮南,彭越王梁,韩信王韩,张敖王赵,贯高为相,卢绾王燕,陈狶在代,令此六七公者皆亡恙,当是时而陛下即天子位,能自安乎?臣有以知陛下
屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”
公无渡河,公无渡河,公必欲渡意如何。
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