游栖贤寺
清 · 易顺鼎
山响溪所为,兼以雨鸣叶。
鬓外如已秋,凉痕在双颊。
荦确石磴古,客步履蹀躞。
林随大壑转,径与奔湍接。
澄潭绿涵空,俯视戏鱼妾。
玉渊阻磐陀,草际成暗涉。
栖贤昔雄刹,佛力久疲苶。
寺门虚无人,寒此松万鬣。
啼树惊早蝉,依花感迟蝶。
残僧三两辈,为我启箱箧。
画图天人师,龙象犹震响。
更倾频伽瓶,舍利发可贴。
想见毛孔中,四大海水摄。
试观起灭云,旋失屏风叠。
幻幻真亦幻,屡劫同一霎。
冥思触悲悟,广殿风猎猎。
却寻前路归,冲泥湿幽屟。
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自惟至熟,使之久与世接,所谓不有外难,当有内病,故谋为早退闲居之乐。
芹香藻腻,涨春痕、泉脉接西溪。
内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
山头落日侧金盆,倒着接?搔白首。
好言天子神圣武,际天接地皆王土。
君有呻吟声,犹得我耳接。
过都块非历,去鲁淅岂接。
曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。顾自以为身残处秽,动而见尤,欲益反损,是以独郁悒而无谁语。谚曰:“谁为为之?孰令听之?”盖钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。何则?士为知己者用,女为悦己者容。若仆大质已亏缺矣,虽材怀随和,行若由夷,终不可以为荣,适足以发笑而自点耳。书辞宜答,会东从上来,又迫贱事,相见日浅,卒
还家鼻息撼四邻,阆风接梦疑非真。
酒醒惊怪告俦侣,远近接响俱相传。
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