台湾近咏十首呈巡使黄玉圃先生 其四
清 · 蓝鼎元
闽学追鲁邹,东宁昧如障。
当为延名儒,来兹开绛帐。
俾知道在迩,尊君与亲上。
子孝及父慈,友恭更廉让。
从兹果力行,诱掖端趋向。
其次论文章,经史为酝酿。
古作秦汉前,八家当醯酱。
制义本儒先,理明气欲王。
洗伐去皮毛,大雅是宗匠。
此地文风靡,起衰亦所望。
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侯即分兵从后攻,果趋百丈遭前锋。
大禹驱龙蛇,群峰俨趋走。
久之,方知地震,各疾趋出。
民者,在上所以牧之,趋利如水走下,四方无择也。夫珠玉金银,饥不可食,寒不可衣,然而众贵之者,以上用之故也。其为物轻微易藏,在于把握,可以周海内而无饥寒之患。此令臣轻背其主,而民易去其乡,盗贼有所劝,亡逃者得轻资也。粟米布帛生于地,长于时,聚于力,非可一日成也。数石之重,中人弗胜,不为奸邪所利;一日弗得而饥寒至。是故明君贵五谷而贱金玉。
王出,复语。左史倚相趋过。王曰:“是良史也,子善视之。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”对曰:“臣尝问焉,昔穆王欲肆其心,周行天下,将皆必有车辙马迹焉。祭公谋父作《祈招》之诗,以止王心,王是以获没于祗宫。臣问其诗而不知也;若问远焉,其焉能知之?”
危冈下千仞,势峭若趋重。
去岁征鞍卸洛瀍,隔趋庭日祇经年。
我乘阳气行时令,吴趋越若巡农蚕。
百神自奔走,杂沓来趋班。
瞿塘一门江水倾,群趋激射随奔鲸。
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