和陶诗 咏二疏
明 · 李贤(原德)
二疏昔见机,解绶同归去。
当时富贵者,讵识归田趣。
譬之凤凰乌,千仞见高举。
纷纷道傍人,叹息两贤傅。
能以仁为宅,复以义为路。
赐金亦云多,君储两深顾。
明此代谢理,匪为邀声誉。
行行适桑梓,去去远尘务。
生理不足论,延宾畅情素。
知止斯无殆,明哲当早悟。
幸有旧田庐,非无子孙虑。
后人继高躅,贤名亦同著。
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伤哉黄鸟篇,深为斯人悲。
君不慕子云,胡为相表里。
君不属礼官,胡为共悲喜。
唯佛与佛知,有为无作做。
功名之晚,尚可为也。
东野龙无云,胡为乎泥中。
同是清閒客,俱为放浪游。
改节或他人,匪为我与君。
每欲两忘之,永为耕樵民;周旋日已久,弃去终无因。
然则圣人所以为圣者,盖在乎乐天知命矣。故遇之而不怨,居之而不疑也。其身可抑,而道不可屈;其位可排,而名不可夺。譬如水也,通之斯为川焉,塞之斯为渊焉,升之于云则雨施,沈之于地则土润。体清以洗物,不乱于浊;受浊以济物,不伤于清。是以圣人处穷达如一也。夫忠直之迕于主,独立之负于俗,理势然也。故木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。前监不远,覆车继轨。然而志士仁人,犹蹈之而弗悔,操之
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