邹平王画竹为罗子文赋
明 · 顾璘
写竹贵神不贵色,画师俗笔难为力。
古来能事自天成,萧郎文老何由得。
国朝作者夏奉常,祇今仅见邹平王。
金殿昼閒一挥洒,遂令缣素移潇湘。
兖州太守得真迹,草堂白日寒云积。
风叶当轩簌簌鸣,霜柯倚座森森碧。
清泉怪石映带成,即恐春笋惊雷生。
炎天对坐毛骨爽,便欲掉臂林中行。
呜呼绝艺不可遇,千金竞买珊瑚树。
君不见寒士潇条土木形,遮道时逢贵人怒。
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国脉微如缕。
国香幽艳最情深。
国艳天香相竞秀,琼苑风光如昨。
国人争媚。
国际悲歌歌一曲,狂飙为我从天落。
国耻家仇何年报,痛伤神、遥望关河月。
国色天香,冰肌玉骨。燕语莺吟,鸾歌凤舞,夜月春风,朝云暮雨。美眷爱,俏伴侣。叶落归秋,花生满路。
国家袭宇宙之淳精,据明灵之宝位。高祖武皇帝以黄旗问罪,杖金策以劳华夷;太宗文皇帝以朱翟承天,穆玉衡而正区宇。皇上宣祖宗之累洽,奉文武之重光,稽历数而坐明堂,陈礼容而谒太庙。八神齐飨,停旒太史之宫;六辩同和,驻跸华胥之野。文物隐地,声名动天,乐繁九俗,礼盛三古。冠带混并之所,书轨八?;闾阎兼匝之乡,烟火四极。竭河追日,夸父力尽於楹间;越海陵山,竖亥涂穷於庑下。薰腴广被,景贶潜周。乾象著而常文清,坤灵
国朝圣节、冬至、正旦大朝则会奉天殿,即古之正朝也。常日则奉天门,即古之外朝也。而内朝独缺。然非缺也,华盖、谨身、武英等殿,岂非内朝之遗制乎?洪武中如宋濂、刘基,永乐以来如杨士奇、杨荣等,日侍左右,大臣蹇义、夏元吉等,常奏对便殿。于斯时也,岂有壅隔之患哉?今内朝未复,临御常朝之后,人臣无复进见,三殿高閟,鲜或窥焉。故上下之情,壅而不通;天下之弊,由是而积。孝宗晚年,深感有慨于斯,屡召大臣于便殿,讲论
国初,有乔山人者善弹琴。精于指法,尝得异人传授。每于断林荒荆间,一再鼓之,凄禽寒鹘,相和悲鸣。后游郢楚,于旅中独奏洞庭之曲。邻媪闻之,咨嗟惋叹。既阕,曰:“吾抱此半生,不谓遇知音于此地。”款扉扣之。媪曰:“吾夫存日,以弹絮为业。今客鼓此,酷类其声耳。”山人默然而反。
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