山中屡空,泊如也。偶读渊明「饥驱」句,犹觉其未介;遂作反乞食诗,仍用陶韵 其三
明 · 张煌言
三旬九遇食,我闻古有之。
不贪以为宝,无受故无辞。
奈何饕餮者,朵颐鼎鼎来。
乞哀在暮夜,余羹仅一杯。
斟酌既饱满,犹吟和陶诗。
缅维珠树鹤,高清未易才。
芝田谅足耕,嘉谷聊自贻。
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是故民之丑生,一纵一横。旦暮为纵,居处为横,百世为纵,一世为横,横收其实,纵收其名。之民也,壑者欤?邱者欤?垤者欤?避其实者欤?能大其生以察三时,以宠灵史氏,将不谓之横天地之隐欤?闻之史氏矣,曰:百媚夫,不如一猖夫也;百酣民,不如一瘁民也;百瘁民,不如一之民也。则又问曰:之民也,有待者耶?无待者耶?应之曰:有待。孰待?待后史氏。孰为无待?应之曰:其声无声,其行无名,大忧无蹊辙?大患无畔涯,大傲若折
公田足种秫,亦且居一官。
当有旷达人,橐金烦一挥。
毫端有新句,不妨时一挥。
童子勿弄影,忧乐付一挥。
誓将缚大帚,为天效一挥。
来是谁约?去是谁推?一来一去,彼此自禅续。
而今而后,去之日付一杯,来之日付一杯,不忧罄其瓶,耻其罍。
愿岁岁、共桐乡父老,一卮春酒。
渺云间天淡,离别意、一消魂。
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