送谢寺丞新赐及第赴扶沟宰
宋 · 梅尧臣
世所重登科,如君特才选。
丽赋惊宗工,妙誉动京辇。
行鷁路非遐,双旗风欲展。
聊阅民版余,应不负坟典。
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则所谓唯之与阿,不能以寸而相去矣。
书所见
其所以为圣贤者,修之于身,施之于事,见之于言,是三者所以能不朽而存也。
世所谓大故,天运冥冥以迁化理。
底所真蓬瀛,是间自濠濮。
无所可挑抉。
夫所谓先王之教者,何也?博爱之谓仁,行而宜之之谓义。由是而之焉之谓道。足乎己无待于外之谓德。其文:《诗》、《书》、《易》、《春秋》;其法:礼、乐、刑、政;其民:士、农、工、贾;其位:君臣、父子、师友、宾主、昆弟、夫妇;其服:麻、丝;其居:宫、室;其食:粟米、果蔬、鱼肉。其为道易明,而其为教易行也。是故以之为己,则顺而祥;以之为人,则爱而公;以之为心,则和而平;以之为天下国家,无所处而不当。是故生则
会所导火灭,烟郁勃满洞中。
人所忽不省,我思尝熟烂。
学所以脩性,杨雄著之书。
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