鼎仪宅分韵送其兄武仪还昆山得倪字
明 · 李东阳
君家好兄弟,恩义两不睽。
岂唯举止似,语笑皆天倪。
我本通家友,三年负招携。
留欢极酣乐,饱德无嫌懠。
凉秋入庭树,风露忽已凄。
昔作凤和鸣,今为雁分栖。
悠悠沧江上,道路阻莫跻。
到门见桑梓,登堂颂黄鲵。
人生重骨肉,至乐谅不齐。
送君东城去,蔓草青萋萋。
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????珑玉琐骨,绰约莲华姿。
但知仙骨轻,不学倒影摇。
何生仙骨何神通,先我飞锡驻祝融。
何生毛骨本仙侣,许执几杖还相从,吾将拉子游无穷。
秦刑次骨政如虎,六合瓦分访前生。
岁馀,佛骨自凤翔至,传京师诸寺,时百姓有烧指与顶以祈福者。公奏疏言:“自伏羲至周文、武时,皆未有佛,而年多至百岁,有过之者。自佛法入中国,帝王事之,寿不能长。梁武帝事之最谨,而国大乱。请烧弃佛骨。”疏入,贬潮州刺史。移袁州刺史,百姓以男女为人隶者,公皆计佣以偿其直而出归之。入迁国子祭酒。有直讲能说《礼》而陋于容,学官多豪族子,摈之不得共食。公命吏曰:“召直讲来,与祭酒共食。”学官由此不敢贱直讲。奏
归来病骨不可支,浮邱老去谁能医。
平生尊骨鲠,互死讳雷同。
封侯谢骨相,使鬼无金钱。
经年病骨怯轻寒,裁就春衫不胜著。
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