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繁声杂籁相彷佛,吾欲呼吸而宣泄之谁为从?龙门昌黎青莲白石难复作,若有纡回不可告人之意吞吐在龈,尔今已矣安所托?
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惜湘奴

清 · 姚燮

湘奴兮湘奴,尔既不叶清庙明堂之疏瑟,复不为王门豪座之滥竽,从我十年牢愁抑郁寄尔声呜呜。

沧江秋高明月孤,莲洋一箬飘瀛壶。

或则下三十六陂,泛七泽,游五湖。

以尔作天风海涛之引,若有金支翠葆冰夷龙伯跳掷来嬉娱。

胡马夜驰,河冰如铁,燕关朔风飞大雪。

以尔作伉傸激楚之音,高如胡笳,下如觱篥。

能使当筵壮士冠缨彯彯,仰面酣歌,以手击节破愁结。

维扬阊门多酒楼,美人红雪楼上头。

春水为曲珠为喉,引尔以清商子夜之别调,但觉如断如续,低徊宛转,一声一息相绸缪。

湘奴兮湘奴,尔岂以知音之人不易得,将投空山,敛尔之声屏尔息,弄玉不语湘娥愁。

白凤青鸾折其翼,寒蛩兮唧唧,鸣雁兮雍雍。

清露滴筱风吹桐,暮闻击柝朝听钟。

繁声杂籁相彷佛,吾欲呼吸而宣泄之谁为从?龙门昌黎青莲白石难复作,若有纡回不可告人之意吞吐在龈,尔今已安所托?

湘奴兮湘奴,以尔一尺八寸三分之竹,于我牢愁抑郁十年寄尔声呜呜,我之待尔亦不辱。

但未挈尔方壶圆峤蓬莱巅,一奏翾风之吟而歌白云曲。

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其不及水,盖寻常尺寸之间耳,无高山大陵旷途绝险为之关隔也,然其穷涸,不能自致乎水,为獱獭之笑者,盖十八九。如有力者,哀其穷而运转之,盖一举手一投足之劳也。然是物也,负其异於众也,且曰:“烂死于沙泥,吾宁乐之;若俯首贴耳,摇尾而乞怜者,非我之志也。”是以有力者遇之,熟视之若无睹也。其死其生,固不可知也。

有区生者,誓言相好,自南海挐舟而来。升自宾阶,仪观甚伟,坐与之语,文义卓然。庄周云:“逃空虚者,闻人足音跫然而喜!”况如斯人者,岂易得哉!入吾室,闻《诗》、《书》仁义之说,欣然喜,若有志于其间也。与之翳嘉林,坐石矶,投竿而渔,陶然以乐,若能遗外声利,而不厌乎贫贱也。岁之初吉,归拜其亲,酒壶既倾,序以识别。

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嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师

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