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圣人於诗言,曾否专其中。
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答韩三子华韩五持国韩六玉汝见赠述诗

宋 · 梅尧臣

圣人诗言,曾否专其中。

因事有所激,因物兴以通。

自下而磨上,是之谓国风。

雅章及颂篇,刺美亦道同。

不独识鸟兽,而为文字工。

屈原作离骚,自哀其志穷。

愤世嫉邪意,寄在草木虫。

尔来道颇丧,有作皆言空。

烟云写形象,葩卉咏青红。

人事极谀谄,引古称辨雄。

经营唯切偶,荣利因被蒙。

遂使世上人,只曰一艺充。

以巧比戏弈,以声喻鸣桐。

嗟嗟一何隔,甘用无言终。

然古有登歌,缘辞合徵宫。

辞由士大夫,不出於瞽蒙。

予言与时辈,难用犹笃癃。

虽唱谁能听,所遇辄瘖聋。

诸君前有赠,爱我言过丰。

君家好兄弟,响合如笙丛。

虽欲一一报,强说恐非衷。

聊书类顽石,不敢事磨砻。

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引卧宁海,将宜甫为凭。

闻有菟在岑蔚,晚径寒鸦敢翔集。

答报公,别有明明相。

万锺我何有,不负古人书。

韩子文章,所贵不相效。

雅道今久寂寥,规橅君肯到祈如。

此身世百无用,异日与君同所归。

眇眇越路,茫茫春草青。

儒术我何有哉,黄帽青鞋归去来。

又间羊蚁两句之间,使羊蚁之义离不相属,何耶!其必有深意存焉,顾后人未之晓耳。

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