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关中风土完厚,人质直而尚义,风声习气,歌谣慷慨,且有秦汉之旧。
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送秦中诸人引

金 · 元好问

关中风土完厚,人质直而尚义,风声习气,歌谣慷慨,且有秦汉旧。

至于山川之胜,游观之富,天下莫与为比。

故有四方之志者,多乐居焉。

予年二十许时,侍先人官略阳,以秋试留长安中八九月。

时纨绮气未除,沉涵酒间。

知有游观之美而不暇也。

长大来,与秦人游益多,知秦中事益熟,每闻谈周、汉都邑,及蓝田、鄠、杜间风物,则喜色津津然动于颜间。

二三君多秦人,与余游,道相合而意相得也。

常约近南山,寻一牛田,营五亩之宅,如举子结夏课时,聚书深读,时时酿酒为具,从宾客游,伸眉高谈,脱屣世事,览山川之胜概,考前世之遗迹,庶几乎不负古人者。

然予以家在嵩前,暑途千里,不若二三君之便于归也。

清秋扬鞭,先我就道,矫首西望,长吁青云。

今夫世俗惬意事如美食、大官、高赀、华屋,皆众人所必争,而造物者之所甚靳,有不可得者。

若夫闲居之乐,澹乎其无味,漠乎其无所得。

盖其放于方之外者之所贪,人何所争,而造物者亦何靳耶?行矣诸君,明年春风,待我于辋川之上矣。

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然今文士尤以翰林为荣选,予既罢职,院吏取予直草以日次,得四百余篇,因不忍弃。

又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓不祥也亦宜。

买臣之贵也,不忍其去妻,筑室以居之,分衣食以活之,亦仁者心也。

公气厚性通,论议多大体;与人交,始终不易。凡嫁内外及交友女无主者十人。幼养于嫂郑氏,及嫂殁,为之服期以报之。深于文章,每以为自扬雄之后,作者不出,其所为文未尝效前人之言,而固与之并。自贞元末,以至于兹,后进之士,其有志于古文者,莫不视公以为法。

成王封伯禽于鲁。周公诫之曰:“往矣,子无以鲁国骄士。吾文王子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守之以俭者,安;禄位尊盛,守之以卑者,贵;人众兵强,守之以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、

四序流音于汉殿,奚关铜岫之颓;终年叶韵于丰山,岂尽繁霜降。

惊见天平谷口双峥嵘,古根诘屈穿山出,酝酿洞庭七十二峰精灵。

既同寝,夜半,客曰:“吾去矣!”言讫不见。子灿见窗户皆闭,惊问信。信之曰:“客初至,不冠不袜,以蓝手巾裹头,足缠白布,大铁椎外,一物无所持,而腰多白金。吾与将军俱不敢问也。”子灿寐而醒,客则鼾睡炕上矣。

安知东之主生兮西配刑而主杀,斗建寅而气分兮畴为四时消息。

姑置之而勿校兮任万物之自成,游小智于太初兮何异夏虫语冰。

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