先舅大中府君己亥岁尝制十四咏寿宝林褧老师
明 · 杨循吉
维此鼓声何所起,击之则有本寂然。
此声既以击乃生,当其不击声何在?用手执捶以击鼓,三
者和合始有声。
如是究竟声所缘,非手非捶非鼓义。
智人在在勤修习,于一击顿证菩提。
观彼鼓声成立相,本自不生那有灭。
我愿仁者亦如是,不以声观一切声。
昼安夜安随在安,长享耳根清净乐。
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彼何预于帝力,殆有类乎鱼鸢在天渊,各自得以遂其高深也。
既窒其进取之涂,故世之以书名家者,皆不杂以人而纯乎天。
久淹于外,历守大藩。所至极思,必悉利病。萎枯以膏,燠旸以醒。
拜违之旦,又戒家人以勿泣为送,直沽舟中韵以记之。
嘲风弄月,省可虚词者,玄少作颇患多,故先公以实学之也。
三生曾侍丈人之左右,出入孔老竺乾之学该以通。
文王曰咨,咨女殷商。而秉义类,彊御多怼。流言以对。寇攘式内。侯作侯祝,靡届靡究。
歌曰:沧浪兮濯缨,风凉兮舞雩。微德人兮焉归,以斯道兮金玉。
当其贯日月,生死安足论。地维赖以立,天柱赖以尊。
凡主将之道,知理而后可以举兵,知势而后可以加兵,知节而后可以用兵。知理则不屈,知势则不沮,知节则不穷。见小利不动,见小患不避,小利小患,不足以辱吾技也,夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者,无敌于天下。故一忍可以支百勇,一静可以制百动。
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