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夏四月,取郜大鼎于宋,纳于大庙,非礼也。
下面是云一题小编为大家整理的鼎在第七个字的诗句是夏四月,取郜大于宋,纳于大庙,非礼也。

臧哀伯谏纳郜鼎

先秦 · 左丘明

夏四月,取郜大于宋,纳于大庙,非礼也。

臧哀伯谏曰:“君人者,将昭德塞违,以临照百官;犹惧或失之,故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋,大路越席,大羹不致,粢食不凿,昭其俭也;衮冕黻珽,带裳幅舄,衡紞纮綖,昭其度也;藻率鞞鞛,鞶厉游缨,昭其数也;火龙黼黻,昭其文也;五色比象,昭其物也;钖鸾和铃,昭其声也;三辰旂旗,昭其明也。夫德,俭而有度,登降有数。文物以纪之,声明以发之,以临照百官,百官于是乎戒惧,而不敢易纪律。今灭德立违,而置其赂器于大庙,以明示百官。百官象之,其又何诛焉?国家之败,由官邪也;官之失德,宠赂章也。郜鼎在庙,章孰甚焉?武王克商,迁九鼎于雒邑,义士犹或非之,而况将昭违乱之赂器于大庙。其若之何?”公不听。

(周内史闻之,曰:“臧孙达其有后于鲁乎!君违,不忘谏之以德。”)

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对曰:“在德不在。昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。故民入川泽山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。德之休明,虽小,重也。其奸回昏乱,虽大,轻也。天祚明德,有所底止。成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。”

铜炉烧柏子,石煮山药。

淮南鸡犬仙,舐升瑶岑。

能令汉家重九,桐江波上一丝风。

时有世人来舐,俗随鸡犬事刘安。

古器纵横犹识,众星错落仅名斗。

嗟君一见呼作,才注升合已漂逝。

铜炉擢烟穗,石浮霜沤。

松梢鼓吹汤翻,瓯面云烟乳作花。

扫平黄金台,故入秦庭。

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