友怡斋为东阳蒋伯康赋
明 · 王祎
鸿雁动成序,脊令长在原。
物情各有知,人独无弟昆。
弟昆本一气,至爱心所根。
世媮俗云薄,天性几不存。
伐树亦何恤,䦧墙或为冤。
昭哉圣有训,有耳如无闻。
东阳望蒋氏,诗礼遗子孙。
昆弟笃友爱,怡怡若春温。
我观友怡训,为尔陈此言。
匪为蒋氏歌,庶使薄俗敦。
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无人挠清思,至夜待明蟾。
八卦气中潜至宝,五行光里隐元神。
玉辇西归已至今,古原风景自沈沈。
水于天下实至险,山亦起伏为波涛。
渐證入、茗柯至理。
自把深恩酬至爱,如何转说受恩深。
叙曰:余读诗至杜子美,而知大小之有所总萃焉。始尧舜时,君臣以赓歌相和,是后,诗人继作,历夏、殷、周千馀年,仲尼缉合选练,取其干预教化之尤者三百,其馀无闻焉。骚人作而怨愤之态繁,然犹去风雅日近,尚相比拟。秦、汉已还,采诗之官既废,天下妖谣民讴、歌颂讽赋、曲度嬉戏之词,亦随时间作。逮至汉武帝赋《柏梁》,而七言之体具。苏子卿、李少卿之徒,尤工为五言。虽句读文律各异,雅郑之音亦杂,而词意简远,指事言情,自
心忧社稷输至忠,殿上只有寇相公。
凭君细调护,至宝人间希。
但有送行诗,至今犹珍藏。
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