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蜂服之粉兮春蜜之滋,蚌肠之珠兮夜蟾之孕。
下面是云一题小编为大家整理的之在第十七个字的诗句是蜂服之粉兮春蜜之滋,蚌肠之珠兮夜蟾孕。

六代祖师画像赞·四祖大医禅师

未知 · 未知

授屈眴衣,秉毗卢印。

师坐西山,名称东震。

蜂服之粉兮春蜜之滋,蚌肠之珠兮夜蟾孕。

远气呈祥,灵枝发旁。

牛头接得融居士,华鸟不来庵外忙。

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西湖七月半,一无可看,止可看看七月半人。

此时月如镜新磨,山复整妆,湖复靧面,向浅斟低唱者出,匿影树下者亦出。

方今天下一统,九州晏如。顾西尚有违命蜀,东有不臣之吴,使边境未得税甲、谋士未得高枕者,诚欲混同宇内,以致太和也。故启灭有扈而夏功昭,成克商、奄而周德著。今陛下以圣明统世,将欲卒文、武之功,继成、康之隆,简贤授能,以方叔、召虎之臣,镇卫四境,为国爪牙者,可谓当矣。然而高鸟未挂于轻缴,渊鱼未悬于钩饵者,恐钓射之术或未尽也。昔耿弇不俟光武,亟击张步,言不以贼遗于君父也。故车右伏剑于鸣毂,雍门刎首于齐境

治疾如治盗,要使复其常;藉曰用戈矛,全宁欲伤。

大凡物不得其平则鸣:草木之无声,风挠鸣。水之无声,风荡之鸣。其跃也,或激之;其趋也,或梗之;其沸也,或炙之。金石之无声,或击之鸣。人之于言也亦然,有不得已者而后言。其歌也有思,其哭也有怀,凡出乎口而为声者,其皆有弗平者乎!

人固不能无失,然试易地以处,平心而度,吾果无一失乎?吾能知人之失而不能见吾之失,吾能指人之小失而不能见吾之大失。

粤若皇唐之契天地而袭气母兮,粲五叶葳蕤。惟开元廓海宇而运斗极兮,总六圣之光熙。诞金德之淳精兮,漱玉露之华滋。文章森乎七曜兮,制作参乎两仪,括众妙而为师。明无幽而不烛兮,泽无远而不施。慕往昔之三驱兮,须生杀于四时。若乃严冬惨切,寒气凛冽,不周来风,玄冥掌雪。木脱叶,草解节,土囊烟阴,火井冰闭。是月也,天子处乎玄堂之中,餐八水兮休百工,考王制兮遵《国风》。乐农人之闲隙兮,困校猎而讲戎。

黄金饰奁雕玉觞,上尊御食传恩光,紫驼峰玄熊掌,不数沙苑千群羊。

布荡阳春濯腐腥,王事靡监来有程,匪躬故惟尔甿。

天下无不读书之神仙,亦无读书不饮酒神仙。

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