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古来贤达贵安闲,岂务奔走尘埃前。
下面是云一题小编为大家整理的务在第九个字的诗句是古来贤达贵安闲,岂奔走尘埃前。

息交行

宋 · 李正民

君不见子列禦寇居郑圃,四十馀年人莫睹。

外游不若务内观,食豨如人忘尔汝。

又不见玉川先生洛城里,闭关不出岁踰纪。

狂吟大句语惊人,劝之请谒辄掩耳。

古来贤达贵安闲,岂奔走尘埃前。

深居简出悔吝少,治心养气精神全。

我念奇穷自平昔,险阻艰难多所历。

十年京洛困齑盐,五载江湖负羁靮。

比沭天恩处闲散,琳宫赋禄容家食。

老僧参罢返林泉,病马力疲栖皂枥。

扫除一室空复空,收还魂魄安其躬。

衣冠深藏罢应接,杜门却扫闲奴僮。

放怀书史得真乐,坐忘乃与希微通。

不须疑我何为尔,亦有文字如长虹。

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一腔夙志自殊超,猬羁缠恨不消。

人言昔仙去,疑是竹猷。

非才最忝预高年,分由来近挂冠。

顿觉心源清,岂惟棼屏。

穹窒竞熏鼠,岁晚百閒。

居然画中见真态,若除恶不顾私。

任诗卷抛荒,棋枰休,寂寞风帘舞絮。

方今之务,莫若使民农而已矣。欲民务农,在于贵粟;贵粟之道,在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官,得以拜爵,得以除罪。如此,富人有爵,农民有钱,粟有所渫。夫能入粟以受爵,皆有余者也。取于有余,以供上用,则贫民之赋可损,所谓损有余、补不足,令出而民利者也。顺于民心,所补者三:一曰主用足,二曰民赋少,三曰劝农功。今令民有车骑马一匹者,复卒三人。车骑者,天下武备也,故为复卒。神农之教曰:“有石城十仞,汤

宪檄频摧如雨坠,饷营怀,亏煞慈仁吏。

逸驾行应速,寒泉汲深。

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