只将疏懒求安乐，那有文章学送穷。-云一题

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岁暮林居杂咏三首其二

清 · 安志文

数椽茅屋著衰翁，枯竹荒烟日夜风。

冻雀打团霜拂树，饥乌吊影月横空。

只将疏懒求安乐，那有文章学送穷。

笑看儿童喧里巷，击□傩鼓隔墙东。

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谓学无他，求其放心。

云外不须求紫府，祇应此景是桃源。

饱闻圣主求言诏，未见诸臣《谏猎书》。

黄鸟嘤嘤求侣声，春风饯别赴乌程。

逞妆莫漫求珠翠，善事须亲到帚箕。

何者？人则求古于今，谓其不住；吾则求今于古，知其不去。今若至古，古应有今；古若至今，今应有古。今而无古，以知不来；古而无今，以知不去。若古不至今，今亦不至古，事各性住于一世，有何物而可去来？然则四象风驰，璇玑电卷，得意毫微，虽速而不转。是以如来，功流万世而常存，道通百劫而弥固。成山假就于始篑，修途托至于初步，果以功业不可朽故也。功业不可朽，故虽在昔而不化。不化故不迁。不迁故，则湛然明矣。故经云：“

荆璞非有求，和氏非有恩。

行当更访求，与君共此责。

喜固不可求，客心恒畏愁。

愿礼明师求片语，愚蒙何以假仙灵。

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