有议析爨者,感作
清 · 郑用锡
棣萼同根生,风雨连床契;纵或死生殊,依然伯与季。
余独嗟雁行,生初厥有四;乃今孑然存,时陨鸰原泪。
犹子相晨夕,差幸左右侍。
道北与道南,原无隔膜异。
不图阶厉者,一朝出中馈;愿勿听妇言,彼此生嫉忌。
田家紫荆花,荣枯谁所致?卜式让田宅,终得千羊饲。
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一个罢了钓竿,一个收了斤斧,林泉下偶然相遇,是两个不识字的渔樵士大夫。
本是竹溪六逸,堪入香山九老,丰韵自翛然。
抑其不得不然兮或者私智之所设,将忽然而自尔兮遂已成而不可绝。
仆少好为文章,迄至于今,二十有五年矣,然今世作者,可略而言也。昔仲宣独步于汉南,孔璋鹰扬于河朔,伟长擅名于青土,公干振藻于海隅,德琏发迹于大魏,足下高视于上京。当此之时,人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓包荆山之玉,吾王于是设天网以该之,顿八紘以掩之,今尽集兹国矣。然此数子犹复不能飞鶱绝迹,一举千里。以孔璋之才,不闲于辞赋,而多自谓能与司马长卿同风,譬画虎不成反为狗也,前书嘲之,反作论盛道仆赞其文。夫钟
瞻翠碧之万竿兮犹有遗矩,岁寒之句俨然如覩。
因悟过去未来现在实皆弗可得调御,嘿然说如是而已。
岁尽年穷,多少人脚忙手乱,惟有宝峰恬然不管。
一则香熏左掖,一则魂归白下,生死两悠然。
反愁浑浑浩浩难为拈,亦惟就其所具天然丘壑一粗写。
洞元室者,盖因岩作室,即理谈玄,室返自然,元斯洞矣。
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