感寓 其一
明 · 童轩
幽居念无极,乃在天地先。
两仪既肇位,寒暑互推迁。
庖牺凿理窟,马画斯播宣。
三才本一贯,孰能窥其玄。
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庖羲立极,龙图是呈。
庖丁鼓刀,易牙烹熬,水欲新而釜欲洁,火恶陈而薪恶劳。
庖厨空虚河伯知,故遣嘉鱼助鲜食。
庖刀善藏方善出,雒社暂尔栖君实。
庖人具鸡黍,藉欲客留淹。
庖凤烹龙世浪传,猩唇熊掌我无缘。
庖脍亦云至。
庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。
庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于
庖廪供清坐,冠裳列近司。
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