赵约不远千里命驾相过中道寄示三诗姑和答一篇
宋 · 张守
霅水论交今有谁,两翁华发映朝衣。
功名晼晚君流落,衰病栖迟我倦飞。
叔夜相思能肯顾,子猷乘兴却言归。
人生动是参商别,三复清诗对落晖。
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乃知帝王自有别,东都真主一言决。
三正欢传宸断是,千官应悟众言非。
我知不必真有此,此是君之寓言耳。
见汝倾身常障箧,教他绝口耻言钱。
易之为书广大而悉备,不以一言一事拘。
旧闻仲长子光可与友,瘖不能言但耽酒。
苏子佯狂不自疑,汉庭籍甚莫言非。
吟兴转豪气转壮,如君意况讵言贫。
其于人也亦然。人声之精者为言,文辞之于言,又其精也,尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞,咎陶、禹,其善鸣者也,而假以鸣,夔弗能以文辞鸣,又自假于《韶》以鸣。夏之时,五子以其歌鸣。伊尹鸣殷,周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺,皆鸣之善者也。周之衰,孔子之徒鸣之,其声大而远。传曰:“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎!其末也,庄周以其荒唐之辞鸣。楚,大国也,其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿,以道鸣者也。杨
闻有故交今从骑,何须著论更言钱。
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