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云和署乐工宋奴伯妇王氏,以洞箫合曲,宛然有承平之意,乞词于予,故作以赠。
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水龙吟 么前三字用仄者,见田不伐*呕集,

元 · 白朴

盖仄无疑,或用平字,恐不堪协。

云和署乐工宋奴伯妇王氏,以洞箫合曲,宛然有承平之意,乞词予,故作以赠。

会好事者为王氏写真,末章及采云萧史台空,洞天谁是骖鸾伴。

伤心记得,开元游幸,连昌别馆。

力士传呼,念奴供唱,阿郎吹*。

怅无情一枕,繁华梦觉,流年又、暗中换。

邂逅京都儿女,欢游遍、画楼东畔。

樽前一曲,余音袅袅,骊珠相贯。

日落邯郸,月明燕市,尽堪肠断。

倩丹青细染,风流图画,写崔徽半。

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浮槎山,在慎县南三十五里,或曰浮巢山,或曰浮巢二山,其事出浮图、老子之徒荒怪诞幻之说。其上有泉,自前世论水者皆弗道。

博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。故道有君子小人,而德有凶有吉。老子之小仁义,非毁之也,其见者小也。坐井而观天,曰天小者,非天小也。彼以煦煦为仁,孑孑为义,其小之也则宜。其所谓道,道其所道,非吾所谓道也。其所谓德,德其所德,非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者,合仁与义言之也,天下之公言也。老子之所谓道德云者,去仁与义言之也,一人之私言也。

昔者王子猷之爱竹,造门不问于主人,陶渊明之卧舆,遇酒便留道上。

请与酒人构一凌云烁日之高堂,以尧舜为酒帝,羲农为酒皇,淳为酒霸,仲尼为酒王,陶潜李白坐两庑,糟坛余子蹲其傍。

巡检使内殿崇班李君,始入其署,即相其西南隅而增筑之,治亭上。

今年癸巳夏六月,公复以宣慰来山东,常治益都,过济南,顾敏中陋巷,且致思承之问。

夫短命行温存。是费了些精神,一夜欢娱正了本。他于咱意亲,俺他心顺,不

如秋天,如晓岚;比之含烟新柳则较浓,比之脱箨初篁则较淡;温玉,滑于纨;至寒至腴,可拊可餐。

故闻甘言,则虑赵高之谀进于侧矣;见厚利,则虑荣夷公之计陈前矣;听新声,则虑师涓之音诱于耳矣;顾艳色,则虑褒氏之女惑于目矣;尝异味,则虑易牙之子入于口矣。

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