也知有意东山卧，其奈苍生望子何。-云一题

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也知有意东山卧，其奈苍生望子何。

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子绍至云安复和前韵见寄酬以二首其一

宋 · 王十朋

细阅皇朝进士科，第三人最得贤多。

不劳则饿天将任，或起而僵帝欲哦。

馆阁早推仁者勇，庙堂终作国之皤。

也知有意东山卧，其奈苍生望子何。

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老庄已云多，何况其骈傍。

我车既攻马亦同，其鱼惟鲔贯之柳。

知识久去眼，吾行其既远。

无乃闻其声不考其情，取其华而遗其实乎？抑将又有取于此也？此事非相见不能尽。

昔者子舆病且死，其友子祀往问之。

负其牛羊之力，肆其水草之性；非玉烛之能调，岂璇玑之可正。

饮其琉璃之酒，赏其虎豹之皮；见胡柯于大夏，识鸟卵于条枝。

刘子闻而悟之，名其室曰苦斋，作《苦斋记》。

学之经莫速乎好其人，隆礼次之。上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识志，顺诗书而已耳。则末世穷年，不免为陋儒而已。将原先王，本仁义，则礼正其经纬蹊径也。若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。不道礼宪，以诗书为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。故隆礼，虽未明，法士也；不隆礼，虽察辩，散儒也。

穷丹踰翠乱云堕，其上点点才如鹥。

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烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。

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锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。

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