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舜有二十八相,武王曰予有乱臣十人,其世瑞,其数宁。
下面是云一题小编为大家整理的宁在第二十一个字的诗句是舜有二十八相,武王曰予有乱臣十人,其世瑞,其数

题画凤

明 · 庄昶

凤凰非圣世不生,非竹实不食,非梧桐不鸣。

比之为太华、为沧溟,应之为文明。

得之为干戈息、为天下太平。

古今四海谁与盟,姚江两蔡当代英。

乾坤到处有高名,画中吕纪称两京,回头天地须此评。

翩翩两凤凰,忽尔飞丹青。

偶然见者无不惊,皆言摹拟真绝精。

呜呼,皆言摹拟真绝精,吾于两蔡心忽倾。

虞廷老凤快一睹,箫韶天地终九成。

岐山万古更忽此,文王一怒西周兴。

舜有二十八相,武王曰予有乱臣十人,其世瑞,其数

皆可以为麒麟、为凤凰、为庆云、为景星。

方今尧舜正在上,乐和礼备刑更清。

嗟夫姚江蔡氏两夫子,慎勿负所学孤朝廷。

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后来壮士心不平,扩弩括机神鬼惊,飞矢一落江海

消减少年,英豪气宇,潇洒襟怀,似此施为,纵解封侯,如便早还家。

【黄钟尾】你题情休写香罗帕,我寄恨须传鼓子花。且心,度岁华,恐年过生计乏。

仙风锵然韵流铃,蘧蘧形开如酒醒,芳卿寄谢空丁

汝忆否?四五年前某夕,吾尝语曰:“与使吾先死也,无汝先我而死。”汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死,留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。嗟夫!谁知吾卒先汝而死乎?

维此良人,弗求弗迪。维彼忍心,是顾是复。民之贪乱,为荼毒。

居悒悒之无解兮,独长思而永叹;岂朝食之不饱兮,冬裘之不完。昔余之既有知兮,诚坎轲而艰难;当岁行之未复兮,从伯氏以南迁。凌大江之惊波兮,过洞庭之漫漫;至曲江而乃息兮,逾南纪之连山。嗟日月其几何兮,携孤嫠而北旋;值中原之有事兮,将就食于江之南。始专专于讲习兮,非古训为无所用其心;窥前灵之逸迹兮,超孤举而幽寻。既识路又疾驱兮,孰知余力之不任。考古人之所佩兮,阅时俗之所服。忽忘身之不肖兮,谓青紫其可拾。

或曰:“城之破也,有亲见忠烈青衣乌帽,乘白马,出天门投江死者,未尝殒于城中也。”自有是言,大江南北遂谓忠烈未死。已而英、霍山师大起,皆托忠烈之名,仿佛陈涉之称项燕。吴中孙公兆奎以起兵不克,执至白下。经略洪承畴与之有旧,问曰:“先生在兵间,审知故扬州阁部史公果死耶,抑未死耶?”孙公答曰:“经略从北来,审知故松山殉难督师洪公果死耶,抑未死耶?”承畴大恚,急呼麾下驱出斩之。

【一煞】静中功默默的行,点刀圭分皂白,灵台无物当耐。脱离生死修真

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