寄陆石斋先生
清 · 朮翼宗
南望江云暮,名泉何处流。
吴城泰伯树,楚雨晋陵秋。
老去留沧海,归来逐白鸥。
太湖如可泛,谁共木兰舟。
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与师泰泉公,大小皆凤凰。
彼为泰山崩,我为独木支。
右摩泰山碑,左蹑函谷泥。
巍峨泰岳当空起,齐鲁苍茫青未已。
东登泰岱观日月,六合极目空微茫。
何言泰山毫末,从来天地一稊米。
《易》之《泰》:“上下交而其志同。”其《否》曰:“上下不交而天下无邦。”盖上之情达于下,下之情达于上,上下一体,所以为“泰”。下之情壅阏而不得上闻,上下间隔,虽有国而无国矣,所以为“否”也。
交则泰,不交则否,自古皆然,而不交之弊,未有如近世之甚者。君臣相见,止于视朝数刻;上下之间,章奏批答相关接,刑名法度相维持而已。非独沿袭故事,亦其地势使然。何也?国家常朝于奉天门,未尝一日废,可谓勤矣。然堂陛悬绝,威仪赫奕,御史纠仪,鸿胪举不如法,通政司引奏,上特视之,谢恩见辞,湍湍而退,上何尝治一事,下何尝进一言哉?此无他,地势悬绝,所谓堂上远于万里,虽欲言无由言也。
晨行泰山下,兴怀念梁甫。
晚谒泰山君,亲见日没云。
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