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春夏之交,鸣鸟百族,土人多以其声之似者名之,遂用圣俞体作《五禽言》。
下面是云一题小编为大家整理的之在第十九个字的诗句是春夏之交,鸣鸟百族,土人多以其声之似者名,遂用圣俞体作《五禽言》。

五禽言(并叙)

宋 · 苏轼

梅圣俞尝作《四禽言》。

余谪黄州,寓居定惠院,绕舍皆茂林修竹,荒池蒲苇。

春夏之交,鸣鸟百族,土人多以其声之似者名,遂用圣俞体作《五禽言》。

使君向蕲州,更唱蕲州鬼。

我不识使君,宁知使君死。

人生作鬼会不免,使君已老知何晚。

(王元之自黄移蕲州,闻啼鸟,问其名。

或对曰:“此名蕲州鬼。

”元之大恶之,果卒于蕲。

)南山昨夜雨,西溪不可渡。

溪边布谷儿,劝我脱破礻夸。

不辞脱袴溪水寒,水中照见催租瘢。

(士人谓布谷为脱却破袴。

)去年麦不熟,挟弹规我肉。

今年麦上场,处处有残粟。

丰年无象何处寻,听取林间快活吟。

(此鸟声云:麦饭熟,即快活。

)力作力作,蚕丝一百箔。

垅上麦头昂,林间桑子落。

愿侬一箔千两丝,缫丝得蛹饲尔雏。

(此鸟声云:蚕丝一百箔。

)姑恶姑恶,姑不恶,妾命薄。

君不见东海孝妇死作三年乾,不如广汉庞姑去却还。

(姑恶,水鸟也。

俗云妇以姑虐死,故其声云。

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齐梁作者无,李唐推颜柳,惜哉世已远,赝者十九。

呜呼,余自少陆机作赋之二年,至过蘧瑗知非两岁,三十四年之间,忧患得失,何其多矣!然有有必有无,有聚必有散,乃理之常。人亡弓,人得之,又胡足道!所以区区记其终始者,亦欲为后世好古博雅者之戒云。

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抑抑威仪,维德之隅。人亦有言:靡哲不愚,庶人愚,亦职维疾。哲人之愚,亦维斯戾。

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吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处;然语,又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的非吾所忍。吾爱汝至,所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我,又何不幸而生今日中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身。嗟夫!巾短情长,所未尽者,尚有万千,汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣!汝不能舍吾,其时时于梦中得我乎?一恸。辛未三月廿六夜四鼓,意洞手书。

“臣闻贤明之君,功立而不废,故著于《春秋》,蚤知士,名成而不毁,故称于后世。若先王之报怨雪耻,夷万乘之强国,收八百岁之蓄积,及至弃群臣之日,遗令诏后嗣之馀义,执政任事之臣,所以能循法令,顺庶孽者,施及萌隶,皆可以教于后世。”

或掣掣洩洩于裸人之国,或泛泛悠悠于黑齿邦。

若乃云锦散文于沙汭之际,绫罗被光于螺蚌节。

王崩,周人将畀虢公政。四月,郑祭足帅师取温麦。秋,又取成周之禾。周郑交恶。

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