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绝顶相看一惘然,裹粮策杖从兹始。
下面是云一题小编为大家整理的始在第十四个字的诗句是绝顶相看一惘然,裹粮策杖从兹

同龙友石门洞观瀑布歌

明 · 邢昉

谢公昔为永嘉守,永嘉山水世无有。

朝登绿嶂兴未已,暮踏孤屿徘徊久。

惠连始入西池梦,斤斧还搜石门洞。

阗寂初从兕虎游,幽闲忽听鸣琴哢。

乱山夹岸清溪奔,双峰对起开一门。

入门曲屈尽奇奥,谽谺古洞摇心魂。

岩上瀑流白云舞,乍飞疑雪更疑雾。

一道飘摇落千尺,银河疋练何足数。

飞流直下声淅沥,登潭孤石相戛击。

随风散漫入林壑,并作寒烟润苍壁。

摩崖字画纷朦胧,赋咏无如天宝工。

漫游已镌晁美叔,避暑复勒苏才翁。

我亦清夏来绝境,瀑雪潭光两相映。

挂席仍悬碧海心,扪罗已得青田令。

古人没后空流水,仙吏爱奇数过此。

绝顶相看一惘然,裹粮策杖从兹

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梁宋繁华古无比,凋残近自丙寅

三山雨中游西湖有怀赵丞相经

昔在天皇,告成岱宗,改元乾封,经明堂,年纪总章。时缔构之未辑。痛威灵之遐迈。天后继作,中宗成之。因兆人之子来,崇万祀之丕业。盖天皇先天,中宗奉天。累圣纂就,鸿勋史宣。臣白美颂,恭惟述焉。其辞曰:

褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。

然后知吾向之未始游,游于是乎

向使刺谳其诚伪,考正其曲直,原而求其端,则刑礼之用,判然离矣。何者?若元庆之父,不陷于公罪,师韫之诛,独以其私怨,奋其吏气,虐于非辜,州牧不知罪,刑官不知问,上下蒙冒,吁号不闻;而元庆能以戴天为大耻,枕戈为得礼,处心积虑,以冲仇人之胸,介然自克,即死无憾,是守礼而行义也。执事者宜有惭色,将谢之不暇,而又何诛焉?

愈再拜:愈之获见于阁下有年矣。者亦尝辱一言之誉。贫贱也,衣食于奔走,不得朝夕继见。其后,阁下位益尊,伺候于门墙者日益进。夫位益尊,则贱者日隔;伺候于门墙者日益进,则爱博而情不专。愈也道不加修,而文日益有名。夫道不加修,则贤者不与;文日益有名,则同进者忌。始之以日隔之疏,加之以不专之望,以不与者之心,而听忌者之说。由是阁下之庭,无愈之迹矣。

而此地适与余近,余之游将自此,恶能无纪?己亥之二月也。

君不见桥山姬水两无涉,一身终何尝合。

君归趁我鸡黍约,买田筑室従今

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